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장애인예술 소식을 정기적으로 전해드립니다.
2025-10-31
E美지 37호/문학1
2025년 구상솟대문학상 수상자 서성윤
구상솟대문학상
구상솟대문학상은 故 구상 시인께서 소천하시기 전인 2004년 솟대문학상 발전 기금으로 2억 원을 기탁함에 따라 2005년부터 구상솟대문학상으로 명칭을 변경하여 운영해 오고 있다.
2024년 한강 작가의 노벨 문학상 수상을 기해 후원을 받아 올해부터 상금이 300만 원에서 500만 원으로 증액되었다. 부상으로 도서출판 연인M&B 후원으로 개인 시집을 출판해 주고 있다.
_심사위원: 김재홍(가톨릭대학교), 맹문재(안양대학교), 이승하(중앙대학교)
2025 구상솟대문학상 수상자 서성윤, 고명숙
경험시로 세상을 향해 외치다
(사)한국장애예술인협회(석창우 대표)에서 2025 구상솟대문학상과 이원형어워드 수상자를 발표하였다.
제35회 구상솟대문학상 서성윤(남, 44세, 전신마비), 고명숙(여, 51세, 뇌병변장애) 시인이 선정되었다.
2025 구상솟대문학상은 상금이 500만 원으로 확대되어 경쟁이 치열해진 만큼 당선작 선정을 위한 심사위원들의 토론도 뜨거웠다.
2025 구상솟대문학상 심사위원회는 당선작으로 서성윤의 <동네에서 같이 살기>와 고명숙의 <운명의 기도>를 선정했다.
심사위원들은 강한 특성을 나타내고 있는 두 시인의 작품들 중 어느 한 편을 선택하기보다는 두 편을 모두 당선작으로 선정하는 것이 문학상의 취지를 풍성하게 살린다고 판단하여 공동수상으로 결정하였다.
서성윤 시인은 20세 때 뺑소니 교통사고로 전신마비 상태에서 마우스 스틱을 입에 물고 글을 쓰고 있다.
2006년 사고로 중단한 대학 공부를 경희사이버대학교 미디어문예창작과에서 마치고 본격적으로 글을 쓰고 있다.
2025년 구상솟대문학상심사위원회 위원장을 맡은 맹문재 안양대학교 국어국문학과 교수는 당선작인 <동네에서 같이 살기>는 ‘사마귀조차 귀한 인연으로 여기고 “동네에서 같이 살”려고 하는 대상애(對象愛)를 보여 주고 있다.
점점 이기적 개인주의에 함몰되어 공동체의 가치가 무너지는 현대사회의 상황에서 작품의 주제 의식은 의미가 크다.’고 평가하였다.
서성윤 시인은 수상 소감으로 ‘2010년 졸업 당시, 필력을 쌓아 언젠가는 솟대문학상을 받고 싶다고 다짐했었다. 비록 15년이라는 긴 시간이 흘렀지만, 이처럼 오래도록 품었던 각오를 현실로 만들게 되어 더없이 영광스럽고 감격스럽다.’고 기쁨을 감추지 않았다.
또 한 명의 당선자 고명숙 시인은 '중증의 뇌성마비로 할 수 있는 일이 거의 없었는데 직업전문학교 시절인 1999년에『솟대문학』에 시를 보내 한 번 실린 적이 있다. 그 후 일상에서 경험 하고 느끼고 고민하는 것들을 조심조심 꺼내어 시를 썼다.' 고. 맹문재 교수는 당선작 <운명의 기도>가 ‘갑인(甲寅) 생으로 살아온 자신의 삶의 의미를 개인적인 차원을 넘어 사회적이고 역사적인 차원으로 인식한 점이 눈길을 끈다.’고 심사평을 하였다.
고명숙 시인은 수상 소식을 알리자 ‘이 큰 영광이 주어진 데 대해 스스로 그 타당성을 부여하 기가 여간 조심스럽고 낯설고 쑥스러운 일이 아니었다. 솟대처럼 하늘을 향해 묵묵히 글을 쓰는 시인으로 노력하겠다.’고 다짐하였다.
2025 구상솟대문학상 수상작
동네에서 같이 살기
서성윤
카페 출입을 문턱으로 거부당한 화는
덩굴장미가 무성한 야외테라스에서 사그라들었다
의자를 치우자 전동휠체어 넉 대는 자리가 되고
엇박으로 내쉬는 호흡으로 왁자지껄
성윤이를 국립재활원에서 처음 봤을 때
몇 년을 더 살지 동기들은 내기했다는데
이제는 트랜스포머 같은 휠체어 타고
지역에서 자립하고 일까지 한다니
연애만 하면 이번 생은 완벽하다고 웃어 댔다
한숨 가득한 서로의 일상을 지지하면서
한바탕 웃다가 침울했다가 다시 웃길 반복
아직 서산이 해를 지우려면 한참이지만
언제가 될지 모르는 나중을 약속할 시간
서둘러 장애인콜택시를 부르고
30분 간격으로 작별 인사를 한다
도착한 마을에 하나둘 켜지는 초저녁
귀 뒷머리로 뭔가 오르는가 싶더니
테라스에서 따라온 메뚜긴가?
머리를 살래살래 흔들어 떨어뜨렸다
슬로프를 따라 후진으로 하차하는데
사마귀가 손등으로 성큼성큼팔
위로 어깨로 머리로
-기사님! 사마귀! 사마귀!
지구가 흔들리도록 쌀래쌀래
왼쪽 어깨에서 주춤대는 녀석을 기사님의 검지킥!
나가떨어진 사마귀를 보고
-이 친구도 같이 내릴게요
잠자리 눈처럼 휘둥그레진 기사님은
-바퀴로 밟아 죽이게요?
-아뇨, 동네에서 같이 살아야죠

2025 구상솟대문학상 심사평
대상애 (對象愛) 와 운명애 (運命愛) 의 공동체 가치 돋보여
심사위원장 맹문재(안양대학교 국어국문학과 교수)
2025 구상솟대문학상 당선작으로 서성윤의 <동네에서 같이 살기>와 고명숙의 <운명의 기도>를 선정했습니다.
심사위원들은 강한 특성을 나타내고 있는 두 시인의 작품들 중 어느 한 편을 선택하기보다는 두 편을 모두 당선작으로 선정하는 것이 문학상의 취지를 풍성하게 살린다고 판단했습니다.
서성윤의 작품들은 자신의 삶의 이야기를 구체적이면서도 자연스럽게 표현하면서 탄탄한 구성력을 갖추고 있습니다.
당선작인 <동네에서 같이 살기>는 사마귀조차 귀한 인연으로 여기고 “동네에서 같이 살”려고 하는 대상애(對象愛)를 보여 주고 있습니다.
점점 이기적 개인주의에 함몰되어 공동체의 가치가 무너지는 현대사회의 상황에서 작품의 주제 의식은 의미가 큽니다.
<생일 축하합니다>에서 보여 주는 가족 사랑 역시 큰 울림을 줍니다.
자기 긍정을 토대로 이 세계와 함께하려는 시인의 자세는 성숙한 인간 정신의 실천이기에 적극 응원합니다.
고명숙의 <운명의 기도>는 갑인(甲寅)생으로 살아온 자신의 삶의 의미를 개인적인 차원을 넘어 사회적이고 역사적인 차원으로 인식한 점이 눈길을 끕니다.
작품의 화자는 “곧게 우뚝 선/ 든든한 울타리 안에서/이만하면” “잘 살았다”고 말하면서, “매국의 사태들에 위태”로움을 느끼고 “잠 못 이루는 날들”에 맞서고 있습니다.
어려운 나라의 상황이 극복되어 잘 살기를 희망하는 것입니다.
생사의 처지나 미래의 존망에 대한 화자의 간절한 기도는 자신을 위한 것이면서 동시에 모든 사람들로 이루어진 나라를 위한 것입니다.
시인의 공동체적 운명애(運命愛)는 지극히 숭엄하기에 기꺼이 동참합니다.
2025 구상솟대문학상 수상 소감
온몸으로 쓴 글쓰기
-자유롭게 흐르는 언어로, 다시 삶을 살리는 말로
서성윤(2025구상솟대문학상 수상자)
2000년, 목이 부러져 재활병 원을 전전하며 힘든 시간을 보낸 후, 저는 시골로 돌아왔습니다.
그곳에서 저는 불가피하게 세상과 단절된 시간을 보낼 수밖에 없었습니다.
온종일 누워 지내다 리프트에 실려 휠체어에 앉게 되면, 저는 대여섯 시간 동안 마우스 스틱을 입에 물고 키보드를 한 자 한 자 두드렸습 니다.
그것은 닿을 수 없는 세상에 저의 존재와 목소리를 알리고 싶었던 간절한 마음에서 비롯된 것이었습니다.
그러다 경희사이버대학교 미디어문예창작과에 2006년 입학했습니다.
동기 중에는 솟대 문학상을 수상하신 손병걸 시인이 계셨습니다.
<어둠이 환하다>, <낙하의 힘> 등의 시를 읽으며 감탄했던 기억이 생생합니다.
4년 6개월간의 배움을 마치고 2010년 졸업 당시, 저는 “필 력을 쌓아 언젠가는 솟대문학상을 받고 싶습니다.”라고 말했습니다.
비록 15년이라는 긴 시간이 흘렀지만, 이처럼 오래도록 품었던 각오를 현실로 만들게 되어 더없이 영광스럽고 감격스럽습니다.
지난 7월 7일 오후 1시 57분, 솟대문학에서 전화가 왔습니다. 저는 올해 솟대평론 상반기에 실린 저의 시에 대한 전화일 것이라 짐작했습니다.
하지만 통화 도중 제가 공동 당선자라는 사실을 뒤늦게 알게 되었습니다. 너무나 얼떨떨했습니다.
당선 소식 전화를 끊은 후, 소감문을 쓰기 전에 저의 글쓰기 인생에서 소중한 인연들을 떠올렸습니다.
수원새벽빛장애인야학의 신승우 교장 선생님, 황은주, 이도훈, 박설희 선생님과 함께 공부한 문우들, 그리고 축복의 통로, 오리진, 노웨이, 재미나, 아이, 돼지 먹다. 소중한 분들께 감사드립니다.
무엇보다 저를 사랑으로 지지해 주신 가족들, 특히 어머니께 깊은 감사를 전합니다.
이처럼 많은 분의 도움을 떠올리며 적다 보니, 저는 홀로 ‘온몸으로 쓴 것’이라 여겼는데, 사실은 저에게 이야기가 되어 주신 분들 덕분에 글쓰기가 가능했다는 생각이 듭니다.
그저 당신과 함께한 이야기를 옮겨 적었을 뿐이라는 감사함을 느낍니다.
부족한 글을 너그러이 봐주신 심사위원 선생님들께도 진심으로 감사드립니다.
앞으로도 제 삶에서 건져 올린 언어를 다시 삶을 살리는 말로 빚어내겠습니다.
자유롭지 못한 몸이더라도 언어만큼은 어디라도 자유롭게 흐르겠습니다. 더 깊어지고 아득해지겠습니다.
고맙습니다.
몸으로 시를 짓는 서성윤 시인

서성윤은 1981년 경기도 화성에서 세 살위인 형에 이어 둘째 아들로 태어났다.
스무 살이 되던 2000년, 교통사고로 목뼈가 부러져 얼굴 아래를 전혀 움직이지 못하는 전신 마비장애가 생겼다.
마우스 스틱을 입에 물고 한 타씩 누르면서 글을 쓰기 시작했는데 창작의 열망이 클수록 배움에 대한 갈증이 생겼다.
그래서 2006년에 경희사이버대학교 미디어문예창작과에 입학하여 열심히 공부하면서 크고 작은 문학공모전에 응모하여 수상 경력을 쌓았다.
그러다 수원새벽빛장애인야학에서 신춘문예 출신 교사로부터 시를 배우면서 독특한 작품 세계가 형성되었다.
그가 세상 밖으로 나오기 위해서는 특수전동휠체어가 절실히 필요했다.
수동휠체어는 뒤에서 누군가가 밀어 주지 않으면 그 자리에 그대로 고정되어 있어야 하지만 특수전동휠체어는 입으로 작동이 가능하여 자유롭게 이동을 할 수 있어서 갖고 싶었다.
그러나 가격이 700여 만 원이나 되어 구매할 엄두를 내지 못하고 있었다.
간절한 마음으로 2014년 11월, 사회복지공동모금회의 ‘행복주식거래소’에 특수휠체어가 꼭 필요하다는 글을 올려 지원을 받게 되었다.
특수전동휠체어로 이동의 편의가 생기자 장애인복지의 목표인 자립 생활을 계획하였다.
어머니는 나가서 하고 싶은 일을 해보라고 허락하였지만 아버지는 다시 들어올 것 같으면 나갈 생각도 하지 말라고 으름장을 놓으셨다.
서성윤은 교통사고 이후 식사, 씻기, 옷입기, 침대에 눕기, 침대에서 휠체어로 이동하기 등 모든 일상생활에 사람의 손길이 필요했기에 2명 이상의 활동지원사와 함께 2015년 자립 생활을 시작하여 동료상담가로 봉사
하고, 시인으로서 작품을 발표하 기도 하고, 화성시민신문의 시민기자로 활동하고 있다.
게다가 2024년부터 화성동탄장애인자립생활지원센터에서 동료상담가로 취업하여 급여를 받고 있다.
서성윤은 자신의 삶을 스스로 운영하고 있다는 것에 만족한다.
스무 살에 꺾여진 인생이 너무나 냉혹하여 울분에 차 있던 가슴에 어느덧 인간에 대한 사랑과 창작에 대한 열정이 가득차 있는 성숙한 인간미가 흐른다.
새로운 봄

서성윤은 어느 날 꿈을 꿨다.
꿈의 스토리는 서성윤의 중학교 때부터의 꿈이었던 작가의 꿈이 실현되기 바로 전이다.
엄마는 돼지를 잡고 마을 사람들에게 시루떡을 돌리기 위해 준비를 하고 있다.
아주 행복한 모습이다. 마을 입구에 당선 축하 현수막을 걸기 위해 엠바고를 기다리고 있다.
그런데 그 축하 현수막이 교통사고의 목격자를 찾는 현수막으로 바뀌면서 어머니가 울부짖고 있다.
하도 이상해서 이리저리 살펴보니 자신이 마을 진입로 바닥에 널부러져 있다.
외마디조차 지를 수 없을 정도로 숨이 넘어가는 에필로그가 나가고 있었다.
서성윤은 꿈속에서도 그것이 꿈이라는 것을 알고 그 악몽에서 빨리 벗어나기 위해 꿈에서 깨어나려고 안간힘을 썼다.
그런데 이 꿈을 꾼 지 얼마 안 있어 그것이 현실이 되었다.
서성윤은 커브길에서 전복된 승합차의 사고 흔적을 짙은 필력에 은유하여 사고의 순간을 기록하고 있다.
서성윤은 스무 살 봄, 대학교에 막 입학하여 새학기를 시작하던 청춘기에 자신의 몸을 장애 속에 가두는 어마어마한 사건을 당했지만 시인으로서 그 사건은 그에게 새로운 봄, 즉 신춘(新春)이었다.
꽃병을 던지다

사고 당시 승합차에는 8명이 타고 있었다.
다른 사람들은 멀쩡하거나 회복될 수 있는 부상을 입었는데 서성윤은 목뼈가 부러져서 전신마비가 되었다.
자기 의지대로 움직일 수 있는 부분은 얼굴뿐이었다. 그에게 남은 자유는 말하기가 전부이다.
그의 몸은 움직여지지 않는 무생물이었지만 휠체어에 앉아 있었을 뿐인데 엉덩이에 화이트홀이 생겼다. 멸균거즈로 막아 보지만 그 냄새가 너무 고약해서 마당에 있는 백구가 킁킁거리며 반응을 한다.
서성윤이 가장 싫어한 것은 성당의 성도들이 집에 방문하여 그에게 건네는 어쭙지 않은 위로의 말이었다.
욕창으로 아프다는 소식을 들은 성도 몇 명이 프리지어꽃을 들고 찾아왔는데 그들은 매번 같은 말을 한다.
‘형제님을 도구로 쓰시려 시련을 주셨다.’고.
그는 그 말에 화가 나서 못대가리 치듯 소리를 질러 댔다.
사람들은 장애가 생기면 그 이유를 찾으려고 노력한다.
그 이유가 부정적이든 긍정적이든 장애인 당사자는 물론 가족들에게도 큰 상처가 된다.
꽃병은 예쁜 꽃을 담는 아름다운 물건인데 그것을 던져서 깨부순다는 것은 가장 고통스러울 때 아무 생각 없이 던지는 상투적인 위로는 오히려 분노심을 일으킨다는 것을 상기시키고 있다.
수채화가 된 가족사진

어느 가정이나 한 장 정도는 갖고 있는 가족사진을 통해 시인의 고향집 풍경을 배경으로 장애인 가정 부모의 마음을 있는 그대로 드러냈다.
이 시는 서정적 서사가 뛰어난 작품이다.
시인이 시골 고향집에 찾아갔을 때 아버지는 콩깍지가 튀는데 덕구가 달려드니까 싸리비를 들고 쫒아내고 있고, 어머니는 부엌에서 푸짐한 밥상을 준비하고 있다.
시인은 겨우 생활필수품이 담긴 작은 선물세트를 들고 고향을 찾았지만 아버지는 마을회관에 가기만 하면 아들자랑을 한다.
전동휠체어 높이로 짜 맞춘 식탁에서 모처럼 가족이 식사를 한다.
아버지는 돼지갈비를 드시고, 어머니는 중년의 아들에게 밥을 떠먹여 준다.
엄마 한 입, 아들 한 입 번갈아 수저를 뜨다가 순서를 잊어버리신 노모는 발라 놓은 조기를 또 아들의 입에 넣어 준다.
그 모습을 본 사람은 모자밖에 없을 텐데 1998년에 찍은 가족사진이 웃는다고 하여 함께하지 못한 형을 소환한다.
그 가족사진은 다치기 2년 전이라 서성윤은 당당히 서 있다.
후식인 곶감도 먹지 못하고 대기하고 있는 장애인콜택시 때문에 귀가를 서두르자 부모님은 이것저것 먹을 것을 싸 주신다.
그 순간을 남기기 위해 핸드폰으로 사진을 찍자 아버지는 어깨에 총 맞은 것처럼 뻣뻣이 서시고 흰머리를 히잡처럼 두르신 어머니는 핸드폰으로 사진을 보시며 찍힌 사진보다 더 환히 웃으셨다.
예전 같으면 무슨 사진이냐고 손사래를 치셨을 텐데 자기주장마저 꺾여 버린 부모님을 뒤로하고 돌아오는 시인의 아련한 아픔과 진한 부모 사랑이 고스란히 담긴 수채화 같은 시이다.
시인은 글 수다쟁이

시인은 말수가 적은 편인데 그는 글수다쟁이다.
한 타 한 타 마우스 스틱으로 작업을 하면서 어찌 이렇듯 장문을 쏟아 낼 수 있는지 신기하다.
서성윤의 시에서 살펴보았듯이 시인은 자신의 경험을 시어로 요리하여 사람들 앞에 성찬을 차려놓았다.
처음 대하는 음식 앞에서 사람들은 약간 망설이게 된다. 과연 어떤 맛인지 모르기에 자신의 입에 넣는다는 것이 쉽지 않다.
하지만 조금씩 조금씩 맛을 보다 보면 그 깊은 맛에 자신도 모르게 시인이 차린 시의 성찬을 좋아하게 된다.
시인은 투박한 요리사이지만 적어도 장애인 문제를 풀어 보려는 진심으로 꾸준히 요리를 하면서 우리 사회의 변화를 이끌어 내려고 노력하고 있는 경험시의 실천자이다.
올 초에 10년 동안 모은 돈으로 카니발 자동차를 구입하였다. 자립생활지원센터로 출퇴근을 하니까 한국장애인고용공단의 지원을 받아 자동차에 휠체어 리프트를 설치하는 개조가 가능했다.
이제는 이동을 자유롭게 할 수 있어서 사는데 조금 더 자신감이 생긴다.
이제 시인은 구상솟대문학상까지 받았으니 어깨에 힘을 주고 당당하게 시인으로, 장애인운동활동가로 장애인에게 조금 더 좋은 세상을 만들기 위한 목소리를 높일 것이다.
서성윤

2010년 경희사이버대학교 미디어문예창작학과 졸업
수원새벽빛장애인야간학교 시문학창작반 ‘랑’ 회원
직장 내 장애인인식개선교육 강사
화성시민신문 시민기자
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2016 한국산문 신인상
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2014 제24회 대한민국장애인문학상 운문 가작 ‘그린라이트’
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